時代議題和基督信仰的反思

 

蔡少琪

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信仰與時代

蔡少琪《福音與二十一世紀的中國》

蔡少琪一些講道和專題摘要

蔡少琪的牧養家書和聖經默想

蔡少琪sina博客  

 

時代議題和基督信仰的反思網頁宗旨

道成肉身的神學必須包括四部分:

1. 忠於聖經;2. 認識時代;3. 傳講真(向時代用時代能明白的方式傳講真道)4. 效法基督(引領信徒更像恩主)

我喜歡留意世界局勢的發展,也希望藉著信仰簡單的反思,與同路人一起思想如何以基督的信仰回應時代。這網頁的發展是藉著一些重要的時代時事趨勢文章刺激信徒同心反思如何藉著基督真道和福音回應時代。

 

蔡少琪:不要逼出六四悲劇、不要強逼香港逢中必反:梁振英先生退讓吧!(上載日期 2012-9-4)(時代論壇版本文字版本,歡迎轉載short version

最近國民教育事件實在讓人擔心和感到對梁振英政府的灰心。

昨天晚上睡不好,想起此事,起來,寫了這篇文章與你們分享。

我們需要愛民的政府!

 

孟子曰:「民為貴,社稷次之,君為輕。」聖經說:「帝王榮耀在乎民多;君王衰敗在乎民少。」(14:28)胡錦濤上台後在2003218日提出「新三民主義」:「權為民所用,利為民所謀,情為民所」。準備接班的習近平在20109月提出:「權為民所賦,權為民所用。」林則徐的名句 “苟利國家生死矣,豈因禍福避趨之”曾被溫家寶總理等多位領袖多次引用。真正為國為民的領袖,也必然是能順應民意、能放下自己榮辱的領袖!

 

香港人都是非常無奈地看著梁振英先生從「愛聽民意」的候選人,演變成一位「偽聽民意、懼怕民意、扭曲民意、盡失民意」的特首。這「國民門」已經發展出有點六四和強推二十三條的悲劇影子。知難而退,是君子,是智者。不要將香港逼成逢中必反,不要在香港製作六四悲劇,不要讓世界再取笑我們國家了,不要再製造『顧民意』的中國歷史了!

http://www.chinesetheology.com/FathNWorld/ChinaNeedsDemocracy.htm

http://christiantimes.org.hk/Common/Reader/News/ShowNews.jsp?Nid=74253&Pid=6&Version=0&Cid=150&Charset=big5_hkscs

 

主內

蔡少琪

 

蔡少琪:福來雞和傳統聖經婚姻觀的維護戰 Chick-fil-A and The Fight For Traditional Biblical Marriage (上載日期:201282) (時代議題)

全民吃福來雞」支持總裁凱西Dan T. Cathy傳統婚姻立場:“我們非常支持家庭,依據聖經定義的家庭。我們是一個家庭所有企業,一個家庭領導的企業,我們都在與第一位妻子的婚姻當中,我們為此感謝神,凱西說。“We are very much supportive of the family the biblical definition of the family unit,” Cathy said. “We are a family-owned business, a family-led business, and we are married to our first wives. We give God thanks for that.” Asked about the company’s support of the traditional family, Cathy said in the Biblical Recorder story, “Well, guilty as charged.” “我們打算保持這一立場,”他說,“我們知道,可能這並不受到每個人的歡迎,但感謝神,我們生活在一個能講出我們的價值觀並遵從聖經原則的國家中。”

描述: 描述: 描述: http://toxichominid.com/wp-content/uploads/2012/07/dancathy.png

Dan Cathy 是非常敬的浸信會信徒商人,他的網站以馬太福音633為標題介紹自己:

A husband. I have been married to my wife, Rhonda, for almost 40 years.

A musician. I play the trumpet and almost became a professional musician before joining Chick-fil-A full-time.

A Sunday school teacher. I love to teach the application of scripture in real life situations to juniors and seniors in high school at New Hope Baptist Church. 等介紹

他很重視教會和教會的使命THOUGHTS FROM DAN: The local church is one of the most significant and important institutions on the planet. I think that if we want to maximize our effectiveness and take full advantage of leadership opportunities, we should be invested and involved in the local church. Church is not a sanctuary for saints; it's a hospital for sinners... like me. New Hope Baptist Church has been my church home and "hospital" for more than 15 years. This is the place - more than any other - that feeds me and prepares me to be more effective in my leadership of others. Over the years, I have enjoyed many responsibilities at New Hope, but perhaps the biggest and most fulfilling has been the opportunity I have to teach Sunday School to high school juniors and seniors. What a joy to be able to share and learn with those young men.

因為Dan Cathy 這只是簡單述說聖經對一夫一妻制的婚姻立場,這非常不針對的言論卻引來全美國媒體和不少領袖的攻擊:

波士頓市長Boston Mayor Thomas Menino 立誓不准許福來雞到波士頓開店 Vows To Block Chick-Fil-A From Opening Restauranthe doesn't want a business in the city "that discriminates against a population." "You called supporters of gay marriage 'prideful.' Here in Boston, to borrow your own words, we are 'guilty as charged.' We are indeed full of pride for our support of same-sex marriage and our work to expand freedom to all people. We are proud that our state and our city have led the way for the country on equal marriage rights... There is no place for discrimination on Boston's Freedom Trail and no place for your company alongside it."

芝加哥市長:“Chick-fil-A values are not Chicago values,” said Mayor Rahm Emanuel in a statement to the Chicago Tribune. “They disrespect our fellow neighbors and residents.” Emanuel was vowing his support for Alderman Proco Moreno’s announcement that he would block construction of a Chick-fil-A restaurant in his district. If you are discriminating against a segment of the community, I don’t want you in the First Ward,” he told the newspaper.

三藩市市長:San Francisco is the third city to tell Chick-fil-A: Keep outEdwin M. Lee, mayor of the progressive city, tweeted Thursday night: "Very disappointed #ChickFilA doesn't share San Francisco's values & strong commitment to equality for everyone." He also added a warning to his subsequent tweet: "Closest #ChickFilA to San Francisco is 40 miles away & I strongly recommend that they not try to come any closer."

***詳細內容,請參閱:福來雞和傳統聖經婚姻觀的維護戰 Chick-fil-A and The Fight For Traditional Biblical Marriage

 

蔡少琪: 不斷需要更新 Lost Decade的危機 (上載日期:2012710 ) (時代議題)

當新一屆的香港政府面對極大不信任和矛盾的大環境中,我想起幾句話:

『沒有真民主、沒有真誠信;沒有真領導、沒有真突破。』

 

但在不能突破中,我們仍然為到香港很多不錯的地方,要保持和感恩。

 

亞洲周刊邱立本的評論寫得很有意思:

『香港已經變成被詛咒的城市?我的一位最近從加拿大「回流」的朋友說,他這些年在加拿大看香港主流媒體的新聞,以為這城市已經是不可居住,是一片哀嚎的廢墟,但回來了半年,發現其實並不是這樣的一回事。香港的經濟不僅比加拿大好了很多,香港的言論自由,眾聲喧嘩,比殖民時期不知進步了多少,更不要說香港的城市動力,比起加拿大的那股懶洋洋的氣氛,簡直是兩個世界。這位當了十幾年「外國人」的朋友說,回歸十五年,無論是好是壞,他所認識的那些八九十年代移民到加拿大、美國、澳洲等地的香港人,大部分都已經回流香港,用腳來投票,展現他們對香港的支持。』

 

『同時,回歸後的香港市民,對自己有更強的自我形象(self-image)和自我尊重(self-esteem)。他們知道香港不再是一個英國米字旗下的「王冠殖民地」(Crown Colony),不再是一個在「借來的地方、借來的時間」中過活的小民他們希望這塊中華人民共和國土地上的自由、法治獲得保障,並且會落實過去殖民時期所不敢想像的全民直選領袖的民主制度。而那些在「七一」大遊行中吶喊的市民,內心深處就是一片對這塊土地的純純的愛。他們希望明天會更好,不是靠人治的承諾,而是靠法治的保障,也是靠民主的機制與言論自由的制衡。香港人對政治有異於殖民時期的「高期望值」(High Expectation Level)。他們恰恰是對香港「愛之深」,才這樣澎湃激昂地「責之切」。』

http://www.yzzk.com/cfm/inews.cfm?Path=2334841162&File=20120705/yz041412a.htm

 

最近也一路跟進科技資訊產品對時代的影響。

微軟、NokiaBlackBerry 落後時代的危機,值得我們無論從職場和事奉層面,有所警惕。

基督徒和教會的更新,應該是每天的更新和一生不斷的更新!

Nokia Is Finnished: Prepare For Bankruptcy

In Waterloo, a tech sector looks beyond BlackBerry

Multiple Missteps Led to RIM's Fall

Microsoft Lost Decade 微軟迷失的世紀:Microsoft’s Downfall: Inside the Executive E-mails and Cannibalistic Culture That Felled a Tech Giant

若有空,可以看看。

 

12:2不要效法這個世界,只要心意更新而變化,叫你們察驗何為神的善良、純全

可喜悅的旨意。

 

主內同工

蔡少琪

 

蔡少琪:李旺陽事件、民主和中國的發展 (上載日期:2012614 ) (時代議題)

最近李旺陽事件,引起很多人對中國國情發展的憂心和困擾。

特別一些不太了解中國國情的,一下子看到比較黑暗的一面,感到懼怕和心痛。

六四民族英雄李旺陽精神永遠長存 (part 1)

六四民族英雄李旺陽精神永遠長存 (part 2)

Youtube關於李旺陽的視頻

自己也反思了一點中國民主的進程,整理一些中國國家領導人對民主的一些過去評論:

毛澤東、國家領導人和新華社曾對民主和人權的莊嚴承諾

http://www.chinesetheology.com/MaoOnDemocracy.htm

 

今天看了一篇文章,文章的重點是:中國能接納別人說嗎?

這是很好的題目:韓國人、愛國權和正能量 (英國《金融時報》中文網專欄作家 老愚)

參考 []金宰賢:中國,我能對你說嗎? 一個南韓人眼中的中國

 

預備週末講道。

整理了戴德生的網絡連結。

若有空,可以看看他們那一代的宣教士如何歷盡艱辛來到破落的中國,將福音臨到中國。

戴德生和戴德生家族的一些網絡連結

http://www.chinesetheology.com/HudsonTaylor.htm

 

我想起,神對以賽亞和保羅的呼召:

6:5那時我說:「禍哉,我滅亡了,因為我是嘴唇潔的人,又住在嘴唇的民中,又因我眼見大君王萬軍之耶和華。」

6:8我又聽見主的聲音說:「我可以差遣誰呢?誰肯為我們去呢?」我說:「我在這裡,請差遣我。」

9:15-16主對亞拿尼亞說:「你只管去,他是我所揀選的器皿,要在外人和君王並以色列人面前,宣揚我的名。我也要指示他,為我的名必須受許多的苦難。」

 

這些資料,若有空,可以看看。

主內同工

蔡少琪

 

蔡少琪:惡鬥的政治環境下,我們不要灰心,要堅持栽培下一代,改變人心 (上載日期:201231 ) (時代議題)

作為基督徒,作為牧者,實在掛心香港最近的風浪。但我們切不可灰心!

在壞事中,掌權的神可以成就美事:

香港人對普選的熱切大大加深了,香港人對領袖的期望加增了,香港人開始經歷民主政制或政治鬥爭等洗禮!

這也是香港要面向祖國,在世界洪流站立,必須經歷的過程。

當香港的媒體的注目在特首門,在鬥爭,在醜聞,在個別人選時

我們不要忘記,更核心的工程在人心,在栽培下一代。

最近華爾街日報討論歐美亞的教育對比,對亞洲的教育限制有所提醒,我們不少家長和教育人士也是困在其中。

以下連結,若有空,可以看看。

聖經教導我們,要多為再上掌權者禱告,為曾特首和有崗位的禱告,為罪人禱告,為人心改變禱告。

願神將厚恩臨一切憑良心服事香港,敬畏神,敬畏上天的人。

 

主內

蔡少琪

 

就以溫家寶總理曾用的名句互:“苟利國家生死,豈因禍福避趨之”-林則徐文忠公 ...

但那等候耶和華的,必從新得力,他們必如鷹展翅上騰,他們奔跑卻不困倦,行走卻不疲乏。40:31

孟子說:樂民之樂者,民亦樂其樂;憂民之憂者,民亦憂其憂。樂以天下,憂以天下,然而王者,未之有也。(孟子·梁惠王下)

 

亞洲“虎式教育”的隱形代價

http://chinese.wsj.com/big5/20120301/opn073354.asp?source=whatnews

Why East Asian Students Are Superior

http://blogs.wsj.com/chinarealtime/2012/02/17/worlds-best-primary-schools-theyre-in-east-asia-report-says/

上海學生考高分是中國教育的失敗

http://www.fuleis.com/xw/2010/12/10/29.htm

 

The average 15-year old in Shanghai is performing math at levels that are two or three years ahead of students in the U.S., Australia, the U.K. and Europe,

South Korea spends around half of what the U.S. spends on its primary school students, yet South Korean pupils outperform their U.S. counterparts in reading, math and science.

孩子們很疲憊﹐壓力很大﹐他們接受了過度教育。這種精神在過去幾十年堭a來了很大的好處﹐但在今天卻造成了另外一個問題過度教育overeducating

作為一名虎式教育的“圈內人”﹐我可以作證的是﹐在這個從搖籃到穿上畢業禮服的馬拉松式學習過程中﹐學生實際學到的東西非常之少。韓國在國際教育調查中的原始考試數據貌似不錯﹐但它掩蓋了學生普遍無法用批判性思維分析問題的事實他們知其然卻不知其所以然

At least in China, such rankings are not necessarily cause for celebration. Many Chinese see the country’s education system, in particular its failure to foster innovation, as one weakness preventing it moving further along the path to superpower status. The country’s students have increasingly flocked to the West for college, and even high school, in an effort to escape the rote memorization prevalent in Chinese schools and cultivate the sort of creativity seen as producing figures like late Apple founder Steve Jobs.

所以說,中國在產生中等水準的會計、電腦程式師和技術專家方面是沒有問題的。可那些引領21世紀全球經濟所需要的企業家和創新者呢中國最有前途的學生還是必須到海外去培養他們的管理能力和創造力,在那堨L們必須拋棄被灌輸給他們的那套以考試為中心的學習方法。

the national university entrance exam

In a culture where failure is rarely if ever tolerated, the pressure to perform on Korea's aspiring (and tired) 17-year-olds is unimaginable.

If on this test-taking 'D-Day,' the student hits a home run, she is set for life. But anything short of this may leave a student feeling like a permanent failure.

They know the what, but don't know the why. In this new century, outside the box thinking will matter more than South Korea's test-taking skills.

因而對於美國有能力讓它最聰明的學生成長為世界上最優秀的科學家和商人中國是羡慕這種能力的

The failings of a rote-memorization system are well-known: lack of social and practical skills, absence of self-discipline and imagination, loss of curiosity and passion for learning.

 

 

蔡少琪:中國新浪潮富翁大移民  (上載日期:2012223) (時代議題)

中國富人的B計劃:移民歐美

Plan B for China's Wealthy: Moving to the U.S., Europe 2012 02 23日)

精英外流是一個可能令人不安的狀況。

他們在找尋那些用金錢無法在中國買到的東西更清新的空氣,更安全的食品,更好的子女教育。一些人也對政府腐敗和個人資產安全問題表示出擔憂。

中國資產逾人民幣1,000萬元(約合160萬美元)的人當中,有60%正在考慮移民或已經採取相關措施。美國是第一大目的地,其次是加拿大、新加坡和歐洲。

美國移民局數據顯示,2011財年,美國從中國收到2,969EB5移民申請(每份申請可包括多名家庭成員)。相比之下,兩年前只有787份申請。2011財年中國申請數量佔全球總量的78%

加拿大從201171起把每年申請數量限制在700份以內。不到一個星期,這個指標就用完了,700份申請中有697份來自中國

http://cn.wsj.com/big5/20120223/bch074456.asp?source=mostpopular

They are in search of things money can't buy in China: Cleaner air, safer food, better education for their children. Some also express concern about government corruption and the safety of their assets.

六成千萬富翁欲移民美加星40%的人選擇移民美國,37%的人選擇移民加拿大,14%的人選擇移民新加坡,5%的人選擇移民香港地區,2%的人選擇移民英國。

中國大陸掀第三波移民潮 富豪中意美加

2011年中國私人財富管理白皮書》 60%的富人有移民意向或已申請移民,其中東部和南部有移民意向的超過七成,億萬財富人群的海外投資比例更超過50%

            

      世界版圖在改變中。中國新一代到歐美澳和港星的新移民會引動新的波浪。我們有否策略的帶領他們信主呢?

     

      主內

蔡少琪

23-2-2012

 

 

蔡少琪:在聖誕節,你有作愛心的天使嗎?(& Layaway Angels) (上載日期:20111224) (時代議題)

 

蔡少琪:花園街火災後的信仰反思和禱文2011-12-1)(下載花園街火災禱文的doc 版本

 

蔡少琪:中西勢力巨變下的儒家和傳統文化的崛起 (上載日期:2011122) (時代議題)

 

9:2在黑暗中行走的百姓,看見了大光,住在死蔭之地的人,有光照耀他們。

 

臨近聖誕節,想起主耶穌的誕生。

主誕生在羅馬帝國強權的時代,有不少學者曾指出,早期教會和保羅等宣教工作能實踐,其中一個客觀環境,就是羅馬帝國的一統管治,

讓希臘文的聖經和用希臘文的信息能廣傳整個羅馬帝國,而且條條大路通羅馬,讓早期使徒們能廣傳福音。

 

我曾寫過:

後西方時代和世界版圖的重整:北京奧運年將標誌著一個後西方時代的開始

中國的發展模式將成為一個能抗衡傳統西方發展模式的另外一種重要典範。

國內用現代化方式重新整理的儒家和傳統思想將在中國主流文化站有一個重要地位,在海外,借著國家支持的孔子學院等計畫,中國傳統文化有再生的跡像。中國知識份子過去二十年非常羡慕和欣賞西方文化的大熱潮將會有大大減弱的趨勢。西方文化仍是不少知識份子希望瞭解的文化,但不一定再是仰慕的對象

隨著中國國力強大、中國傳統儒家等文化和民族情懷的膨脹,中國人如何看待西方文化和西方價值觀,會有很大的改變。因為中國基督教在歷史上被許多中國人看為親西方,自六四以後知識份子嚮往西方文化和基督信仰的熱潮有快速減弱的趨勢,如何向中國下一代傳講福音,將會受到極大挑戰。展望未來,基督福音文化將需要更多與新的中國傳統文化作對話和交流,正如在19世紀末,20世紀初基督教來華的時候相近。http://www.chinesetheology.com/ChinaChurch/ChinaChurchTrend.htm

隨著美國的可能持續衰弱,美國在基督教的貢獻會持續減弱,誰在神的國度中接替這很大的真空呢?

http://www.chinesetheology.com/World/TenYearsAfter911.htm

 

最近看到一篇文章談到中國儒家文化的影響繼續加增。雖然可能只是表面的宣傳,但在文化和信仰真空的中國,政府不可能容許基督教大大擴展,也必扶持傳統文化的力量:儒家、唱紅歌等。

儒家進入中國思想政治舞臺中心

http://big5.ftchinese.com/story/001042026/?print=y

換言之,不管你喜不喜歡,中國思想界充當西方常識傳播者的時代已經結束,中國思想之主體性正在重建,必然地,儒家將成為未來中國思想之基本話語。

201110月中旬,中共召開其十七屆六中全會,討論文化大發展、大繁榮,其中充滿官樣文章,但有一句話卻十分重要:“全會指出,中國共產黨從成立之日起,就既是中華優秀傳統文化的忠實傳承者和弘揚者,又是中國先進文化的積極倡導者和發展者。”其中,最為重要的又是第一句話。

http://theory.people.com.cn/GB/16018030.html

因為,今日中國所面臨的問題是治理秩序之全面重建不可能分清私德、公德,而中國未來的政治架構一定不可能照抄西方現成方案

 

歐洲國債危機讓歐洲充滿末世和衰退的情懷。盼望在這些經濟動盪中,沒有太多『民攻打民』的內爭或內戰,或更大的衝突。盼望美國加大在亞洲的部署,不會在短期內產生爭戰或事端

 

在迎接聖誕節的感恩月,願主的平安常與你們同在。

但無論如何,神仍然是掌權的。

 

主內

蔡少琪

 

 

蔡少琪: 持定永生,堅持相愛 (上載日期:2011827)修改:2011106

 

史蒂夫•喬布斯:1955-2011

圖片﹕喬布斯的這些年
圖片﹕喬布斯蘋果帝國十年擴張路

喬布斯:改變我們生活方式的商人
喬布斯經典語錄
喬布斯的另一面:對抗病魔
蘋果是怎樣煉成
後喬布斯時代的蘋果面臨重重挑戰
蘋果的成功可以復制嗎

Jobs's Legacy: Changing How We Live - WSJ.com

谷歌佩奇喬布斯去世我非常悲傷

Reactions to Steve Jobs' death

Jobs's

 Death Draws Outpouring of Grief and Tributes

海外報章大量報導Steve Jobs 的離職。

電腦,手機,AppleGoogleFacebook實在改變了現代人生活的方式。

若有興趣簡略他的故事,以下連結可能有些幫助:

喬布斯最偉大的貢獻是什麼? http://chinese.wsj.com/big5/20110825/bog125449.asp?source=whatnews

What Was Steve Jobs's Most Influential Product?

***Video in English: 視頻:回首喬布斯與蘋果共度的歲月

圖片:蘋果產品發展史

Steve Jobs' 2005 Stanford Commencement Address (With Introduction)

Text of Steve Jobs' Commencement address (2005) - Stanford News

[PDF] "Stay Hungry, Stay Foolish."-求知若飢,虛心若愚

喬布斯辭職信全文

Steve Jobs in PhotosWhile You Were Out: Apple’s Years With and Without Steve Jobs

MacWorld in Youtube

其中最讓自己深刻的是他辭職信的一句話:

Unfortunately, that day has come. 很遺憾﹐這一天到來了。

他是禪宗式的佛教徒,他曾說:

No one wants to die. Even people who want to go to heaven don’t want to die to get there. And yet death is the destination we all share. No one has ever escaped it. And that is as it should be, because Death is very likely the single best invention of Life. It is Life’s change agent. 沒有誰想死。甚至想去天堂的人也不想為了去天堂而死。但死亡是我們所有人的目的地﹐沒有誰跑掉過。本來也應該是這樣﹐因為“死”很有可能就是“生”的最佳發明。它是“生”的變革促進者。

http://cn.wsj.com/big5/20110825/bog123637.asp?source=article

今周預備約翰福音六章的講道,主耶穌談到自己是生命之糧,要賜人永生。

基督徒聽到永生的道很多,但在某些日子,好像這位企業偉人也不能逃過的日子,我們更深體會,人若沒有永生,有什麼可誇呢?

既然在地上的日子這麼有限,而神最喜悅的素質,就是愛讓我們少埋怨,少批評,少抱恨,多愛,多鼓勵,多饒恕吧

林前13:13如今常存的有信,有望,有愛,這三樣,其中最大的是愛。

願神賜福於各位。

星期六見。

主內

蔡少琪

蔡少琪: 合本修訂版簡介和網絡連接  (上載日期:2011920)

最近有機會聽到香港聖經公會同工分享了和合本修訂本的一些修訂和進步,讓和合本更能準確反映原文,又能保持和合本原來的金句和優美的表達,也能用現代語言代替清朝的表達,讓現代慕道者和基督徒更容易明白聖經。他們也設了網絡版。

和合本修訂版 簡介:http://rcuv.hkbs.org.hk/bible_intro.php

http://rcuv.hkbs.org.hk/bible_list.php

和合本修訂版:馬可福音831-38

以馬可福音第八章為例:

和合本的馬可福音832

耶穌明明的說這話,彼得就拉著他,他。

修訂本按照原文,翻譯“勸”為“責備”。

8 : 32 耶穌明白地說了這話,彼得就拉他,責備他。 

NIV Mark 8:32 He spoke plainly about this, and Peter took him aside and began to rebuke him.

參考 http://www.chinesetheology.com/ChineseBibleStudies/Rebuke.htm

時間為例:

和合本:太 27:45從午正到申初,遍地都黑暗了。

和合本修訂版: 從正午到下午三點鐘,遍地都黑暗了。

這版本較為適合現代人閱讀。

http://rcuv.hkbs.org.hk/bible_list.php

也與你們分享他們的連結。

主內同工

蔡少琪

蔡少琪: 在中國崛起下,再反思美國世紀的開始  (上載日期:2011831)

最近幾年,世界局勢的改變中,最熱最讓人關心的其中一個大題目,就是:

中國的崛起和美國的滑落

這將大大改變整個世界政治,經濟,軍事,文化,甚至宗教的大課題。

當然,這必與其他發展中國家的崛起的題目有關。

兩年前,我在〈奧運後的中國與中國教會未來發展趨勢〉中曾強調:

「中國特色的發展模式將在許多第三世界國家中大大打擊西方的主張。中國的發展模式將成為一個能抗衡傳統西方發展模式的另外一種重要典範。不少發展中國家參考的模式不再單單仿效西方,中國將成為一個重要仿效和拉攏對象。」

「中國知識份子過去二十年非常羡慕和欣賞西方文化的大熱潮將會有大大減弱的趨勢。西方文化仍是不少知識份子希望瞭解的文化,但不一定再是仰慕的對象。自1989年始,不少中國知識份子心靈的門向福音的大大敞開,讓城市教會和知識份子教會成為中國教會的新興力量。但這外在的環境將大大改變。隨著中國國力強大、中國傳統儒家等文化和民族情懷的膨脹,中國人如何看待西方文化和西方價值觀,會有很大的改變。」

「中國教會必須走一個紮根聖經,面對當今中國處境的牧養神學路線。如何發展一套植根聖經、高舉純正福音、能回應當今中國國情、並能容納不同政制模式的基督信仰架構和價值觀,將會是未來二十年中國基督教發展的一個重大挑戰,也是我們應有的本份!」

http://www.chinesetheology.com/ChinaChurch/ChinaChurchTrend.htm

今天閱讀了一篇西方文章。文章大大讚揚中國的發展。美國和西方的學者們對中國的發展持有不同的態度,但他們都很重視中國的發展的影響。(Chinese Prudence vs. US Recklessness  David Gosset))文章讓我想起1941Henry Luce關於American Century(美國世紀)的重要文章。細讀這篇文章,會讓我們對美國世紀的開展有更多了解,也給我們對中國世紀可能的開展有所啟發。

亨利魯斯(1898-1967) 美國世紀理念與時代雜誌的中國意象

摩西和但以理等都經歷帝國變化的時代,正如我在〈美國國債危機下的信仰反思:你在神裡面的評級是什麼呢?〉指出,無論在任何環境中,但以理裡頭都有聖神的靈,心中光明,又有聰明智慧,好像神的智慧(5:11)

大世代的改變不是我們可以掌控的,但我們知道我們的主掌管萬國,並且我們要常在主裡面,才能貢獻這個變幻的時代。

讓神給我們智慧,在中國世紀好像在開展時,對中國教會有所貢獻。

主內

蔡少琪

蔡少琪: 求智慧去牧養身在急變中的職場的弟兄姊妹 (上載日期:2011825)

報章繼續關心港大保安事件。

職場方面,今天的大新聞是Steve Jobs的離職。

他們公司實在改變了現代公司和平台的面貌,最近HP更宣布準備離開個人電腦業務。

http://www.nytimes.com/2011/08/25/technology/jobs-stepping-down-as-chief-of-apple.html?_r=1&hp

http://www.nytimes.com/interactive/2009/01/22/technology/20090122_JOBS.html

http://www.zdnet.com.tw/news/hardware/0,2000085676,20150999,00.htm

世界在急變中,我們牧養的弟兄姊妹也在這環境中奮鬥和掙扎。

常有部分職場的弟兄姊妹面對中國業務相關的考驗和挑戰。

最近有一篇文章,談到海外華人對中國經濟發展的幫助,能簡單點出近代的發展,可以一看。

8/23/2011 Inside The Sinosphere: China's New "Diaspora" Economy

http://www.forbes.com/sites/joelkotkin/2011/08/23/inside-the-sinosphere/

想起末底改和但以理,我想在變幻中的職場,最重要仍是幫助弟兄姊妹長存敬畏神和與神同行的心。並幫助他們建立一個敬虔的守望小組。

美國國債危機下的信仰反思:你在神裡面的評級是什麼呢

為主作領袖(一):末底改—惡勢力打不倒的屬神領袖

6:13b「你在末底改面前始而敗落,他如果是猶大人,你必不能勝他,終必在他面前敗落。」

6:10b,一日三次,雙膝跪在他神面前,禱告感謝,與素常一樣。

提後2:22你要逃避少年的私慾,同那清心禱告主的人追求公義、信德、仁愛、和平。

約一4:4小子們哪,你們是屬神的,並且勝了他們;因為那在你們裡面的,比那在世界上的更大。

願神賜福於各位。

主內

蔡少琪

蔡少琪: 中美公務員工資制度比較 (上載日期:2011819)

最近也有思考人事編制等題目。

10:7b因為工人得工價是應當的

今天閱讀分析文章,看到一篇:中美公務員工資制度比較。

http://big5.ftchinese.com/story/001040212/?print=y

感到很有意思,對自己了解兩個公務員制度有更深了解。

也能多少幫助自己了解職場狀況。

對我們如何了解中國處境和羊群的處境略有幫助。

Executive Schedule - Wikipedia, the free encyclopedia

General Schedule - Wikipedia, the free encyclopedia

Senior Executive Service (United States) - Wikipedia

http://www.opm.gov/oca/11tables/index.asp

http://www.opm.gov/oca/pay/html/GS-QuickFacts.asp

香港公務員職點 總薪級表首長級薪級表

美國公務員工資制度探析

但神的國度裡,有更高的標準,就是仿效基督,甘心白白的付出!

10:8b你們白白地得來,也要白白地捨去

林前9:18既是這樣,我的賞賜是甚麼呢?就是我傳福音的時候叫人不花錢得福音,免得用盡我傳福音的權柄。

提前6:17你要囑咐那些今世富足的人,不要自高,也不要倚靠無定的錢財;只要倚靠那厚賜百物給我們享受的神。

主內同工

蔡少琪

蔡少琪:帶著溫柔和慈愛去服事主 (上載日期:2011810)

世界在波動中。英國的騷亂提醒我們,在逆境的金融大環境和貧富懸殊和各種壓力下,人的怒氣是很容易因小事爆發的。國家可以因小風波而大大被震動。

最近多思想 溫柔”一詞。

 

5:5溫柔的人有福了!因為他們必承受地土。

21:5b看哪,你的王來到你這裡,是溫柔的,又騎著驢,就是騎著驢駒子。」

帖前2:7只在你們中間存心溫柔,如同母親乳養自己的孩子。

 

事奉中,我們是以 “愛”先行,定是以 “我們的理”先行呢?

這是自己在事奉中,常思想的題目。

我們生命和愛到什麼程度,神能給我們的國度也是相配的程度。

主耶穌說得好:你們用甚麼量器量給人,也必用甚麼量器量給你們,並且要多給你們。(可4:24b

 

最近美國關於員工使用Facebook產生的問題的一篇文章很有意思:

American workers have been taking to Facebook and Twitter to passionately vent their workplace gripes, often in the most personal and vulgar ways possible. And as their bosses respond in kind with notices of termination, companies need to carefully consider whether they're breaking the law by firing someone due to the use of social media.

http://www.huffingtonpost.com/2011/08/09/facebook-firings-labor-law_n_922389.html

我想起一些教會或基督徒機構,因為在網絡的分享和隨後處理的不善,產生過巨大的波浪。

 

真盼望在神的家,事奉的團隊是愛的群體,互相守望,互相扶持,互相提醒,互相體諒,互相信任,互相尊重。

最近常默許,在事奉中,開了不少會議,其中心中最有感觸的,是我們關心事工多,定關心人多。

我們在認真探討事情時,有否真的愛對方,愛神的羊,並能自我警惕呢!

耶穌的警惕常常警惕自己:

6:41為甚麼看見你弟兄眼中有刺,卻不想自己眼中有梁木呢?

 

想起我們同工團隊,想起信徒領袖們和執事們,最近心中掛念最多的不是教會增長的速度,而是事奉隊伍的生命光景,我們是否一個愛的團隊;一個彼此尊重和互助和彼此信任的團隊。並且不單有道理有會議去建立人,更有實在的愛和支援人,更懂得自我反思,檢視自己,謙卑同心服事的團隊。

 

曾服事過一些悲哀的家庭。家人言語衝突後,觸發了悲劇,產生了遺憾,可能是一生的遺憾。要我選擇的話:我選擇溫柔,愛和尊重。

 

在人心動盪中,我們心靈更要有光明。

寫了一篇短文章,也與你們分享:

美國國債危機下的信仰反思:你在神裡面的評級是什麼呢?

http://www.chinesetheology.com/Bible&Theology/DanielNAmericaDebt.htm

盼望神家的每一個弟兄姊妹,在艱難和變動的時代,都能見證神,讓不信的人能指著他們說:

「他們裡頭有聖神的靈,心中光明,又有聰明智慧,好像神的智慧。」(5:11)

 

願主賜福你們。

 

主內同工

蔡少琪

蔡少琪:繼續為日本禱告,要支持日本基督徒 (上載日期:2011330)

日本地震的影響深遠。

最近有報導說,可能日本需要間歇地停電到明年。Japan's Electricity Shortage to Last Months - NYTimes.com

http://udn.com/NEWS/WORLD/WOR2/6242858.shtml

剛剛在上海講道,也講馬太福音24章。

也有機會播放了真證傳播的日本地震短片。

大災難中:不被迷惑!不要驚慌!堅持愛心!堅持傳福音!
http://www.baptist.org.hk/b5_info01_pop.php?id=236

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到一些日本華人宣教士的網頁看資料,也有不少感人的見證。其中一位是自己熟悉的建道校友。

http://yamuel3.mysinablog.com/

http://www.upwill.org/news/daily-news/6209-japan

真證傳播中日本學園傳道會﹙CCC﹚東京校園事工主任佐藤義孝的分享,也感動自己。

http://www.gnci.org.hk/beta/city/read_city.php?id=1513&page=2

Videohttp://www.youtube.com/watch?v=xiIwA6HZ9DI

日本雖然富裕,但很多災民都沒有顧及。我想起在四川大地震的一個功課:

重災區中有小災區,小災區中有重災區

求神加力給日本的基督徒在艱難中,能為主發光。

主內

蔡少琪

蔡少琪:為日本禱告,為在前線爭戰的日本人禱告,為日本教會禱告 (上載日期:2011316)

這幾天自己的心都在日本。

今早在報攤看見不同報章的標題,最觸動我的是東方日報的標題:50死士末日救未來

http://orientaldaily.on.cc/cnt/news/20110316/00174_001.html

東京電力公司的管理能力深受世界媒體廣泛質疑。

但在他們之下的工人,專家和工程師,可能都是冒著生命危險,在最前線為這場爭戰作出奮鬥和犧牲。

紐約時報也有文章報告這事。

Last Defense at Troubled Reactors: 50 Japanese Workers

http://www.nytimes.com/2011/03/16/world/asia/16workers.html

A small crew of technicians, braving radiation and fire, became the only people remaining at the Fukushima Daiichi Nuclear Power Station on Tuesday — and perhaps Japan’s last chance of preventing a broader nuclear catastrophe. 

日本福島第一核電站昨日發生第三次爆炸,二號反應堆的鋼製安全殼損壞;四號反應堆亦起火洩漏大量輻射粒子。核電站四日內三連爆,令當局利用海水為反應堆降溫的希望破滅。事件升級為全球自切爾諾貝爾核電站爆炸後最嚴重的核事故,亦是日本自二戰原爆後最嚴重的核災難。八百名工作人員大多緊急逃離核電站只留五十「壯士」死守最後防線,繼續向反應堆灌注海水,寄望他們用生命換取奇,令世人逃過反應堆爆炸的大浩劫。

The few details Tokyo Electric has made available paint a dire picture. Five workers have died since the earthquake and 22 more have been injured for various reasons, while two are missing. One worker was hospitalized after suddenly grasping his chest and finding himself unable to stand, and another needed treatment after receiving a blast of radiation near a damaged reactor. Eleven workers were injured in a hydrogen explosion at reactor No. 3. Nuclear reactor operators say that their profession is typified by the same kind of esprit de corps found among firefighters and elite military units. Lunchroom conversations at reactors frequently turn to what operators would do in a severe emergency.

The consensus is always that they would warn their families to flee before staying at their posts to the end, said Michael Friedlander, a former senior operator at three American power plants for a total of 13 years.

You’re certainly worried about the health and safety of your family, but you have an obligation to stay at the facility,” he said. “There is a sense of loyalty and camaraderie when you’ve trained with guys, you’ve done shifts with them for years.”

五十「壯士」已經置身險境。由於停電,廠房內漆黑一片,但他們仍然要爭分奪秒搶修。當三號廠房爆炸時,使他們最多只能夠在這高輻射濃度的環境下工作十五分鐘,繼續與死神鬥快。

心裡實在為他們有很大的觸動。

繼續為日本禱告,為日本政府禱告,為東電的工人們禱告,為驚慌中的日本人禱告。

日本是福音未得之地,基督徒人數非常少,求主在這日本大災難中,堅固和興起日本的基督徒和教會。

最近的新聞中一句很觸動我的話Torn up and terrified by a disaster that keeps getting worse, Japan has transformed in just four days from one of the world’s most comfortable countries into one of its most distressed. 只是在四天之間,日本從世界最舒適的國家之一變成世界最悲情的國家之一(Death toll rises, stocks plunge, foreigners flee as nuclear crisis escalates)

神愛世人,也必深愛日本人,求神大大憐憫他們。

今天晚上在城浸有華福會舉辦的禱告會,為九月印尼的華福會禱告,臨時也加上一段為多災多難的日本禱告。

主題:「為日本禱告、為災民禱告、為萬民禱告」

請為這個聚會禱告。

寫了一些文章和禱文,也與你們分享:

蔡少琪:日本大地震之後:要反思、要禱告、要行動

http://www.chinesetheology.com/JapanEarthquake.htm

http://www.chinesetheology.com/JapanEarthquake2.htm

禱文:在地震中,我們要尋求真神

附上一首詩歌:有人在為你禱告 Youtube

從日本來的代禱消息:http://www.icbc.net/prayer2011.html

From International Christian Baptist Church, Japan

REQUESTS FOR THE UNITED PRAYER FROM JAPAN

主內

蔡少琪

蔡少琪:The Great Stagnation:若西方已進入了大停滯時代,中國會是那時呢?(上載日期:201139)

泰勒•考恩(Tyler Cowen)的短篇電子書《大停滯》(The Great Stagnation)談到美國已經失去容易增長的時代。他形容早期美國有很多“長在低處的果實” low-hanging fruit因此,美國很容易就能有高增長。但這些時代已經過去了。

“The Great Stagnation: How America Ate All The Low-Hanging Fruit of Modern History, Got Sick, and Will (Eventually) Feel Better.”

“In a figurative sense, the American economy has enjoyed lots of low-hanging fruit since at least the seventeenth century: free land; immigrant labor; and powerful new technologies. Yet during the last forty years, that low-hanging fruit started disappearing and we started pretending it was still there. We have failed to recognize that we are at a technological plateau and the trees are barer than we would like to think. That’s it. That is what has gone wrong. The problem won’t be solved overnight, but there are reasons to be optimistic. We simply have to recognize the underlying causes of our past prosperity—low hanging fruit—and how we will come upon more of it.”

這本書被形容為可能是今年其中一本最有影響力的書籍:It’s possible the most important non-fiction book this year won’t be published on paper.

這個題目與貧富懸殊,東西方的未來發展張力,中國能否持續有急速發展,科技的影響和失去的中產階級等問題有關。

值得我們多想。

人不是有高速增長才能喜樂。我想,學習知足也是現代的一個重要的屬靈功課。

4:11我並不是因缺乏說這話;我無論在甚麼景況都可以知足,這是我已經學會了。

提前6:6然而,敬虔加上知足的心便是大利了;

提前6:8只要有衣有食,就當知足。

主內

蔡少琪

http://www.economist.com/node/18276872

http://blogs.wsj.com/economics/2011/01/31/the-great-stagnation-low-hanging-fruit-and-americas-sputnik-moment/

http://www.ftchinese.com/story/001036948

蔡少琪:IBM Watson電腦的勝利,會不會是你失業的前奏? (上載日期:201139)

你能勝過智能電腦嗎?你能對付時代的競爭和壓力嗎?要珍惜與神同行,與弟兄姊妹同行的寶貴。

今天信報關於Watson電腦的文章很有意思:〈Watson的勝利,可會是你失業的前奏?〉

Nick Lee 提出:「如今 Watson 贏了《Jeopardy!》,電腦的知識是不是已經超越人類?很多所謂 knowledge worker 的人士,不久將來可會職位不保?Watson 今天的勝利,會不會是你失業的前奏?」

文章提到Watson對專業的詞彙掌握很快:「我敢說,愈多專有名詞的環境,Watson 愈喜愛。」

但也提出Watson的幾個出名的失敗和限制。比如:

類別:U.S. Cities

面:Its largest airport is named for a World War II hero; its second largest for a World War II battle.

WatsonToronto [30%]

多倫多是美國城市?英語再次失靈,這是最受廣泛報導的失誤。正確答案「Chicago」,機場是 O'Hare Midway

Nick指出:看來,謎面愈短,線索愈少,對人類愈有利

他的總結是:「IBM 現正研究把 Watson 的科技應用於輔助醫生診斷病人,很明顯,這正中 Watson 的強項。」「Knowledge workers 會不會失業?在 IBM 解決英語失靈之前,應該不會。」

http://www.youtube.com/watch?v=lI-M7O_bRNg

世人在這個競爭的時代實在有很多擔心和壓力情緒病是城市人一大殺手

時代不斷改變。我們能作的不多。

我想,我們必須有幾個素質去面對這些挑戰:「接納,奮鬥,支援,交託,結盟。」

我們必須接受我們是有限的人,但我們不可停止奮鬥。但這也必須在身心靈健康和不會耗盡的環境下奮鬥,提防過勞死等時代危險。我們更需要支援。信靠神,與神同行,與弟兄姊妹同行是基督徒一大優勢。我常說:「基督徒有很大的職場競爭力,因為我們有神同行,有弟兄姊妹同行,並且有智慧的聖經同行。」有人說:「三人行,必有我師。」這個時代不是單打獨鬥的世代,能有好的同伴,好的同路人,才是能讓我們在這個時代能得勝而有餘!而最寶貴的的同行者,當然是神人耶穌基督啦

16:33b在世上,你們有苦難;但你們可以放心,我已經勝了世界。

8:37然而,靠著愛我們的主,在這一切的事上已經得勝有餘了。

主內

蔡少琪

蔡少琪:Steve Jobs蘋果CEO喬布斯的一些名句和連結 (上載日期:201132)

不少神學家曾說:『所有真理都是神的真理。』All truth is God’s Truth. 聖經說:「各樣美善的恩賜和各樣全備的賞賜都是從上頭來的」(雅1:17)。潮流文化,特別是商業文化中,喬布斯(禪宗佛教)和蘋果影響時代深遠。在參考不是信主的人的思想時,我們要謹慎,要用聖經的智慧,屬神的真理去分別和衡量。但我們最少要了解他們,了解他們的強弱和特色。喬布斯在2005年的史丹福大學的演講中談到不少他的生平和理念。其中有幾個也非常觸動我。

一,    謙虛求學求知若飢,虛心若愚Stay Hungry, Stay Foolish)。他曾說,從蘋果失敗離開是他人生一大祝福,因為從此他能從低做起,能再濃厚的追求。I didn't see it then, but it turned out that getting fired from Apple was the best thing that could have ever happened to me. The heaviness of being successful was replaced by the lightness of being a beginner again, less sure about everything. It freed me to enter one of the most creative periods of my life. 我成了公眾眼中失敗的示範,我甚至想要離開矽谷。但是漸漸的,我發現,我還是喜愛那些我做過的事情,在蘋果電腦中經歷的那些事絲毫沒有改變我愛做的事。雖然我被否定了,可是我還是愛做那些事情,所以我決定從頭來過。當時我沒發現,但現在看來,被蘋果電腦開除,是我所經歷過最好的事情。成功的沉重被從頭來過的輕鬆所取代,每件事情都不那麼確定,讓我自由進入這輩子最有創意的年代

二,    尋找自己所愛,所能完全投身的工作:我確信我愛我所做的事情,這就是這些年來支持我繼續走下去的唯一理由。你得找出你的最愛,工作上是如此,人生伴侶也是如此。你的工作將佔掉你人生的一大部分,唯一真正獲得滿足的方法就是做你相信是偉大的工作,而唯一做偉大工作的方法是愛你所做的事

三,    不怕失敗:他不能畢業大學,卻因此能學習到他喜歡學的,包括藝術字體和設計有關的興趣,這大大影響他一生。

四,    知道自己是有限的人,知道死亡:『當我十七歲時,我讀到一則格言,好像是「把每一天都當成生命中的最後一天,你就會輕鬆自在。」』

當我在神學院教神學治學法時,我總是在總結時談到神學治學法治心法。其中一點我說:『眾人皆我師:每人都可以成為我們的師傅!我們事奉的對象由老到小,有男有女,或富或貧,有比較聰明的,也有比較平庸的,有些很有信心,有些卻非常膽怯,真是各種各樣的類型的人也有。因此,縱然我們有一些集中的事奉對象,我們也應培養對各種類型的背景的人的興趣,和基本的了解。事實上,我們的對象很多時候都是多方面的,並且隨著我們的年紀和工場的改變,我們主要的對象也可能改變。對所事奉的群體應該有針對性的了解。西語有云﹕『穿上別人的鞋子。』了解不同背景人的生活習慣及價值觀的建立的來源,並對這些來源有所了解和合乎聖經原則的評估。』不斷學習,看自己是一生的學生是我治學法的其中一個核心特色,我曾說:『一生成長、不斷地依靠,每天的努力,並緊記這一切都全是恩典。』箴6:6說:「懶惰人哪,你去察看螞蟻的動作就可得智慧。」主耶穌說:『你們看那天上的飛鳥』(6:26a)。聖經是我神學的來源和原則的來源,但與此同時,無論從別人的失敗和成功中,我們都能學習到功課。保羅曾說:「他們遭遇這些事,都要作為鑑戒;並且寫在經上,正是警戒我們這末世的人。」(林前10:11)一個真能道成肉身的傳道者,必須學習『聖經,人生,時代,信仰經歷』的幾個重要的書本,並以聖經這神的話語的書本為根基。

主內

蔡少琪

蔡少琪:G20和人大附中—要留意中國年輕精英的發展 (上載日期:201132)

國家間競爭激烈,其中爭取人才,培養人才是企業和國家和教會之根本。

最近留意國際間有名的中學,比如

美國古老中學名校有Phillips Academy (MA)