關於挪亞方舟的簡單問題解答

蔡少琪

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2009-7-21上載

關於挪亞方舟連結

 

 

關於挪亞方舟和支持創造論的一些信仰文章連結,可參考以下連結

http://www.chinesetheology.com/Noah.htm。隨著馬灣方舟的開放,不少信主的和其他人士會參觀方舟,關於方舟的信仰問題,必然引起更多關注,以下一些問答解答是綜合一些網絡有的資料,而組織而成,希望有所幫助

 

      部分相關經文﹕

5:28-29拉麥活到一百八十二歲,生了一個兒子,給他起名叫挪亞,說:「這個兒子必為我們的操作,和手中的勞苦,安慰我們,這操作勞苦是因為耶和華咒詛地。」

5:32挪亞五百歲生了閃,含,雅弗。

6:3耶和華說:「人既屬乎血氣,我的靈就不永遠住在他裡面,然而他的日子還可到一百二十年。」

6:5耶和華見人在地上罪惡很大,終日所思想的盡都是惡

6:9挪亞的後代,記在下面。挪亞是個義人,在當時的世代是個完全人,挪亞與神同行

6:12-13神觀看世界,見是敗壞了,凡有血氣的人,在地上都敗壞了行為。神就對挪亞說:「凡有血氣的人,他的盡頭已經來到我面前,因為地上滿了他們的強暴,我要把他們和地一併毀滅。」

6:15-16方舟的造法乃是這樣,要長三百肘,寬五十肘,高三十肘。方舟上邊要留透光處,高一肘,方舟的門要開在旁邊,方舟要分上,中,下三層。

7:2-4凡潔淨的畜類,你要帶七公七母,不潔淨的畜類,你要帶一公一母。空中的飛鳥,也要帶七公七母,可以留種,活在全地上,因為再過七天,我要降雨在地上四十晝夜,把我所造的各種活物,都從地上除滅。

7:6當洪水氾濫在地上的時候,挪亞整六百歲

 

Q1. 挪亞用多少時間興建方舟

根據經文,應該少於一百年。聖經沒有詳細說明。也有根據 創6:3,認為有120年,但根據經文,少於一百年,較為可取

 

Q2. 為什麼神要讓洪水淹沒大地,並讓眾多人都被除滅

聖經清楚指出,是因為人的罪惡極大,極為敗壞,人的罪惡積蓄到一個程度,作為公義掌管大地的獨一真神,必須施行審判。神是一位絕對公義和聖潔的神但也是絕對的慈愛和充滿憐憫。在公義時,仍存留慈愛。神曾向僕人摩西這些宣告祂的屬性﹕「耶和華在他面前宣告說:『耶和華,耶和華,是有憐憫,有恩典的神,不輕易發怒,並有豐盛的慈愛和誠實。為千萬人存留慈愛,赦免罪孽,過犯,和罪惡,萬不以有罪的為無罪,必追討他的罪,自父及子,直到三四代。』」(34:6-7)

 

Q3. 當代人有多麼邪惡,為什麼神要讓他們被除滅呢?

聖經記載他們「在地上罪惡很大,終日所思想的盡都是惡」(6:5),並且他們也讓全地都敗壞了﹕「神觀看世界,見是敗壞了,凡有血氣的人,在地上都敗壞了行為。……因為地上滿了他們的強暴,我要把他們和地一併毀滅。」(6:12-13)根據神在後來如何審判迦南人,特別是所多瑪與蛾摩拉的人時,我們也可以略略感受到人敗壞時的邪惡。[1]其中一段經文可以略略讓我們感受到,當代邪惡的光景﹕「不可與鄰舍的妻行淫,玷污自己。不可使你的兒女經火,歸與摩洛,也不可褻瀆你神的名,我是耶和華。不可與男人苟合,像與女人一樣,這本是可憎惡的。不可與獸淫合,玷污自己,女人也不可站在獸前,與他淫合,這本是逆性的事。在這一切的事上,你們都不可玷污自己,因為我在你們面前所逐出的列邦,在這一切的事上,玷污了自己。連地也玷污了,所以我追討那地的罪孽,那地也吐出他的居民。」(18:20-25)

 

Q4. 世界真的經歷過大洪水嗎?世界各地有否類似的說法?[2]

離開方舟後,聖經有這個記載:「神賜福給挪亞和他的兒子,對他們說:『你們要生養眾多,遍滿了地。』」(9:1)

一九八三年古史研究者Edward E. Crawford在亞拉臘山的阿何拉河谷(Ahora Gorge),發現一批古石刻字,屬人類最古老的字,其中一塊石刻名為阿何拉立約刻字(Ahora Covenant inscription),這段文字被譯為「上帝以天上光明之弓(彩虹)立下祭祀之約,前去,男女結合,生養眾多。」"GOD'S SACRIFICIAL COVENANT OF THE SKY-BRIGHT BOW (RAINBOW), GO FORTH, PROCREATE, AND BE FRUITFUL."[3]

有人作出這樣的統計﹕

「若比較這兩百多個民族傳說與聖經間的相同點,可以發現以下有趣的現象:

 95% 的傳說都說,洪水的起因是一場大災難。

 95% 的傳說都說,這場洪水是世界性的。

 88% 的傳說都說,洪水中只有一家人得救。

 70% 的傳說都說,這家人得救是藉著一條船。

 67% 的傳說都說,不僅人得救,連動物也得救了。

 57% 的傳說都說,洪水後,船停在山頂上。

 33% 的傳說都說,洪水止住後,人放出飛鳥探測地上的水是否已乾。

 13% 的傳說都說,洪水後有獻祭之事。

 9%(約有二、三十個民族)的傳說都說,得救的人共有八人。

 7%(約有二十個民族)的傳說都提到,洪水後有彩虹。」[4]

梁燕城指出﹕『伽勒底(Chaldean)的記錄來自著名古史家巴洛素斯(Berosus),他具有權威地位,所寫的三史書,是正史中正式記載方舟遺骸的存在。從目前古文件中引述有關他記載的資料中,其中之一引述他提到避過洪水的人物名叫Noa,其兒子名叫Sem, Japet, Chem,均與舊約聖經的人名讀音十分接近,他們一家八口建方舟避過洪水之災,最後云:「此船的部份,留在亞美尼亞,其遺骸在亞美尼亞庫爾德人群山中(Mountains of the Korduaians of Armenia),至今仍有人刮下船上的瀝青,帶回家中為辟邪之物」。』

關於亞拉臘山一些船形物體是否挪亞方舟的遺址,可以參考相關網頁連結。[5]

 

Q5. 中國有否類似的說法?

中國一些古字,也引起不少關注,《翼報》有文章指出﹕

「看字,有沒有讓你奇怪的地方?   = + 八口,八口代表甚麼?八口人嗎?沒錯!口代表嘴,指代人,一口代表一 人,故有人口一詞使用至今。八口指的就是八口人。那又是甚麼事情,使得船字要特別標明,紀念 這八口人呢? 」

神用洪水除滅地上的罪惡,只容留挪亞一家八口存活。所以,你看 字,上邊是熟悉的 人形遮蓋,前邊已經說過它代表神的遮蓋,下邊是,八口人。

  公,八口,又表示大,是最高的爵位,如王公大臣。公又是對有份量,有地位的人的尊稱,如某公。這些含義都來自于後人對此八口的尊敬和記念。所以, = + ,又表示舟之大者。[6]

梁燕城也曾指出:『中國的洪水傳說,最先的開山者是梁啟超。一九二二年他發表「太古及三代載記」一書,在「古代傳疑章第一」,即寫「洪水(附洪水考)」一文。』『但中國的少數民族中,卻保存有豐富的洪水故事,最早有芮逸夫在「人類學集刊」第一期發表的「苗族的洪水故事與伏羲女媧傳說」,搜集了十六篇少數民族洪水傳說。其後聞一多在「神話與詩」書的「伏羲考」一文中,共列出四十八篇。到當代學者陳建憲,利用八十年代中國對全國民間文學的普查,在一九九○年所集得的一百八十三萬篇民間故事中,從洪水傳說抽出四百四十三篇異文,涉及四十三個少數民族,加以分析整理。』『而中國有關洪水上古相關記錄最早可追溯到甲骨文和金文造字期間,其最具洪水意味的,為「」字。昔字的古寫法,為水字之下有日字,日在水下,似乎為「水浩洋而不息」《淮南子.覽冥訓》,「洪水滔天」《山海經》的一個往昔經驗。「昔」字是指過去,其造字的特質,是表示過去曾經有滔天的洪水,甚至把太陽遮蓋,看似太陽在水之下。』『淮南子記載:「往古之時,四極廢,九州裂,天不兼覆,地不周載,火爁炎而不滅,水浩洋而不息……。於是女媧煉五色石以補蒼天,斷鰲足以立四極,殺黑龍以濟冀州,積蘆灰以止淫水」。這是描述天地崩裂,火山爆發,洪水泛濫,結果女媧以五色石補天,五色石可解釋為彩虹,女媧用這彩虹以補天之裂口,這與美索不達美亞及舊約聖經的洪水後出彩虹傳說接近。而女媧一字的古音為奴媧,與舊約的挪亞亦接近,似乎為同一個原型模式下來的傳說。』[7]

 

Q6. 化石的記錄有否支持世界大洪水這歷史呢?

有些分析這樣指出﹕「由於洪水淹沒全地和所有的山嶺一年之久,又由於地質劇烈變動,有些海底升為高山,高山變為海底,以致世界各地的內陸,高原,甚至山嶺上都發現貝殼類和魚類的化石。例如有作者提到:『尼羅河鱷魚在德國掘出﹔整付鯨骨出現於美國腹地﹔喜瑪拉雅山峰上撿到貝殼﹔中國之青藏高原,西康高原,四川盆地,及內陸各處,均曾掘出貝殼、魚類、異地鳥獸昆蟲之化石。連南極洲都有化石。凡此都證實洪水曾淹沒整個大地和高山,動物及魚類曾隨洪水飄散至全地。』」「煤層的形成也顯然是由於洪水的流動,使大片大片的森林被沖埋在泥土下,然後在深水的重壓之下,變成了無機碳。它們乃是在幾千年前的特大洪水時期中被一次沖埋而形成的,並不是像漸變論所說的那樣,需要幾百萬年,甚至說甚麼第一層煤同第二層煤之間也都相隔幾十萬年。事實上正如林大衛在文中所指出的,常常發現一棵巨樹穿插在兩個煤層之間。據來伊爾的報導,更有一棵巨樹高60英尺,直徑5 英尺,以40度斜角,穿過在十個煤層之間。可見它們並不是在不同的漫長時期中分次逐漸形成的。」[8]

 

Q7. 方舟有多大?能容納這麼多動物嗎?

Ken Ham & Tim Lovett有這綜合性報告﹕「我們也發現許多恐龍困在洪水沉積物中變成了化石。與龍相遇的傳說顯示,至少有些恐龍在洪水中存活了下來。這種情況發生的惟一的一種可能性是它們在方舟堙C在<<挪亞方舟:可行性研究>>Noah’s ArkA Feasibility Study)一書中,創造論研究者John Woodmorappe主張, 神帶進方舟保存的動物至多需要一萬六千種。創造論者估計需要帶進方舟的動物最大數目在幾千到三萬五千種。如果聖經的種與現代種的分類相同的話,那麼可能只有兩千種動物被帶進方舟。」[9]

 

Q8. 最後我們要思想神在挪亞方舟有甚麼深意

彼得後書有這樣的提醒﹕「就是天使犯了罪,神也沒有寬容,曾把他們丟在地獄,交在黑暗坑中,等候審判。神也沒有寬容上古的世代,曾叫洪水臨到那不敬虔的世代卻保護了傳義道的挪亞一家八口。又判定所多瑪,蛾摩拉,將二城傾覆,焚燒成灰,作為後世不敬虔人的鑑戒。」 (彼後2:4-6)「親愛的弟兄阿,有一件事你們不可忘記,就是主看一日如千年,千年如一日。主所應許的尚未成就,有人以為他是耽延,其實不是耽延,乃是寬容你們,不願有一人沉淪,乃願人人都悔改。」(彼後3:8-9)

神是最公義又是最慈愛的真神﹕惡人必然受到懲罰,唯獨義人因信得生!大洪水後,神曾應許﹕「不再被洪水滅絕,也不再有洪水毀壞地了。」(9:11)神在末日,要再次審判大地,但那位「萬不以有罪的為無罪」仍為千萬人存留慈愛,差派祂的獨生兒子為世人的罪死在十字架上,讓所有信祂的人,不致滅亡,反得永生。我們領受永生的,更要廣傳福音,因為人人都將要受到審判,惟有藉著主耶穌的拯救和人的相信,我們才能得救。



[1]有文章談到「迦南人的罪行」時,指出﹕「世代居住在迦南地的人,由於離開真神,生活在各種罪惡之中。他們把自己親生的兒女、頭生的兒女活活燒死在"諸巴力"Baals)、"摩洛"Molech)、"亞斯他錄"Ashtoreths)、"亞舍拉"Asherahs)、"基抹"Chemosh)和"米勒公"Molech)等偶像的祭壇上,以此祭拜這些偶像背後極其邪惡、可憎的假神。迦南人男女老少、同性、異性一起在這些偶像面前隨意行淫、亂倫、亂性、雞奸,以此祭拜這些極其邪惡的假神。我們今天還可以從那地方當時遺留下來的不少雕像、圖畫和其他考古物品中清楚看到,他們當時是生活在一種何等邪惡、淫亂和骯髒的性行為中的。他們男男女女還與牲畜行淫。他們行占卜、觀兆、交鬼、邪術、巫術、法術、迷術、過陰等,並拜天象及天上地上水中各種各樣偶像和假神,他們無法無天、無惡不作,狂傲自大,甚至任意殺人。這些極其邪惡的行為早已成為他們的一種風俗、一種傳統惡習。他們在這種極其邪惡、墮落、污穢中生活,使他們成為一塊真正活的頑石(利未記第18章;申命記189-15等)。」「《聖經》創世記、利未記和猶大書清楚記載神為何憤怒地從天降火毀滅迦南地的"所多瑪""蛾摩拉"Sodom and Gomorrah)兩座城和周圍的城邑,連地上生長的都毀滅了,因為連地都被玷污了。他們行了以上的諸惡,罪惡所發出的聲音上達於天,在神面前甚大。經文清楚記載這樣一件事,城埵U處的人,連老帶少,都來圍攻羅得的家,吼叫著要輪奸神所差派的兩位天使。並且記載兩座城堻s10個義人都沒有,如果有,神都願意為了這10個義人的緣故而保留這兩座城。」http://www.truth-monthly.com/issue166/0707pf04.htm. 但這兩個城,除了有缺點的羅得,沒有其他義人。

[5]關於亞拉臘山一些船形物體是否挪亞方舟的遺址,在考古學家有很多不同立場,其中也有質疑最初提出這立場的業餘考古學家Ron Wyatt的專業考古能力。相關網頁如下﹕

http://www.chinese.sdaglobal.org/evangelism/arch/noah.htm; 也有不少批評的意見﹕「或者如業余考古學家Ron Wyatt 的聖經考古,他聲稱自己發現了約柜﹔在毗鄰亞臘山的一個山上發現了挪亞方舟﹔在Aquaba 灣發現出埃及時法老王的戰車部件﹔在沙地阿拉伯發現了真正的西乃山﹔在死海附近發現了所多瑪和蛾摩拉的遺址。。。這些都不是學朮研究論文,只是作者天馬行空,從一些未經考核的資料妄加推測編撰而成 的科幻小說之類的東西。我們千萬不要因此而亂了陣腳。」http://www.pcchong.net/FAQ13.htm; http://en.wikipedia.org/wiki/Ron_Wyatt; Geophysicist Tom Fenner says, ‘I was surprised and dismayed to learn that Mr Wyatt was using my name as well as the name of Geophysical Survey Systems Inc. (GSSI) in order to lend credibility to his unsubstantiated claims concerning the so-called “Noah’s Ark site.”’ ‘I was never convinced the site was the remains of Noah’s Ark. In fact the more time I spent on the site, the more skeptical I became.’  “There is an enormous amount of evidence for creation and the Flood, so we don’t need the Ark to be discovered in that sense.” http://www.answersingenesis.org/creation/v14/i4/report.asp;  http://en.wikipedia.org/wiki/Durup%C4%B1nar_site;

[6]亞當﹕<漢字與起初(十一)船和八口人>,《翼報》第49(2008.8)

 http://www.ebaomonthly.com/ebao/readebao.php?eID=e04914.

[7] 梁燕城:<中西古文化的洪水與方舟記載>

http://www.media.org.hk/noahsark/asp/knowtheark_leung_003.asp.

[8] http://www.godsword777.net/G27Geology.htm. (選自路光所著的『聖經中的科學』第五章)