東正教教堂的典範聖蘇菲亞大教堂

(Church of Hagia Sophia, 537)

蔡少琪

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信仰與時代(反省篇)

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《歷代志》上下經文附部分注釋

 

聖蘇菲亞大教堂是歷史有名的教堂,也深深影響東正教教堂和崇拜的發展。東正教稱自己為「正教」,看自己繼承早期教會的傳統。歷史中,很少有因一個教堂的設計而影響一個國家的歸主。聖蘇菲亞大教堂卻有這歷史影響力,俄羅斯歸入基督教全賴東方教會和東正教的崇高敬拜的模式和榮美的教堂所影響。聖蘇菲亞大教堂也經歷坎坷的歷史,經歷回教的佔有。從她的歷史,你對教會,對神的保守,對信仰有什麼反思呢

聖蘇菲亞大教堂和俄羅斯東正教開始的典故

按照俄羅斯的編年史,Vladimir弗拉基米爾一世(956-1015) 作基輔大公(978-1015)時,差派使者研究各處的宗教:回教、猶太教、拉丁基督教和拜占庭的基督教。頭三對弗拉基米爾一世沒有產生興趣。直到他聽到君士坦丁堡回來的使者的報告。當他們參加聖蘇菲亞大教堂的崇拜時,他們不能分別他們究竟是在地上,定在天上。最後弗拉基米爾一世命令俄羅斯人按照東方的基督教,就是我們所謂的東正教(他們稱自己為「正教」)的儀式,受洗成為基督徒。從此,俄羅斯歸信了基督教。

 

聖蘇菲亞大教堂(Church of Hagia Sophia)位於土耳其的伊斯坦布爾(Istanbul),是世界最有影響力的教堂建築之Hagia Sophia”這名字是希臘文拼音,代表「神聖智慧」(Holy Wisdom)。這教堂是獻給基督,以「基督是『道』」而改的名字。箴言8:22-23談到的「智慧」,早期教會多看這是隱示基督。它巨大的圓頂聞名於世,是一幢「改變了建築史」的拜占庭式建築典範,曾是世界最大的教堂,是東正教大教堂的典範。在西元1453年,因回教徒的奧圖帝國(Ottoman Empire)佔領了「君士坦丁堡」,後改名的「伊斯坦布爾」(Istanbul),成為奧圖帝國的首都,並改建聖蘇菲亞大教堂為伊斯蘭教的清真寺,在其周圍加建了圖中看見的四座「喚拜塔(或稱為「尖塔」minaret,為提醒回教徒是禱告時候之用)。在近代,土耳其政府在193521將它改為博物館,供眾參觀。大教堂的圓頂高55.6公尺,直徑31.24公尺

Hagia Sophia

“When one enters this building [Hagia Sophia] to pray, he feels that it is not the work of human power....The soul, lifting itself to the sky, realizes that here God is close by, and that He takes delight in this, His chosen home.” 「當人進入蘇菲亞大教堂去禱告時,他感覺到這不是人能力的工作心靈被提升到天上,體會到在這堹型O親近的,並且喜悅這選擇的家。」

庭歷史學家Procopius

 

File:Christ the Saviour in Moscow.jpg

世界最高的東正教教堂「莫斯科的救世主大教堂」(The Cathedral of Christ the Saviour)教堂頂部是金頂。

 

東正教教堂以圓頂聞名。其圓頂數量有屬靈含意「一個圓頂代表教會只有一個元首,就是耶穌基督;若有三個圓頂,則代表三一真神;若是五個,好像莫斯科的救主大教堂,有一大四小的圓頂,則代表基督和四福音的作者。」

 

傳統東正教教堂不設座位,是站著敬拜﹕「他們站起來敬拜是出於對神的敬畏和謙卑。沒有固定的長凳,讓他們能在教堂自由走動,更有神的家的感覺。」 There are no pews or chairs in most Orthodox Churches. We stand during worship services out of reverence and humility before God. The absence of rigid pews gives us freedom to move about the Church and feel at home.

http://www.dorogadomoj.com/de132lea.html

http://en.wikipedia.org/wiki/Hagia_Sophia