沉著應戰(四)﹕抓緊主的喜樂和恩助,一生沉著應戰

蔡少琪

2006/7/10

蔡少琪的建道家書和默想

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今早淩晨起來一會,在世界盃決賽上半場看了賽果是一比一,施丹更踢進一球。心中以為他的足球生涯能劃上一個完美的結局。但早上看報紙,竟然發現他在加時的時候被紅牌趕出場,若果沒有這個紅牌,他應該能拿今年世界盃的金球獎,也會被封為歷代出名球王的一位。但如今,人們記得他也是血肉之驅。這讓我想起聖經的教訓﹕「忍耐到底必然得救。」或者建道一個老師的名句﹕「你終結得好嗎?」

 

這幾天家堣]面對一些壓力,曾與弟兄姊妹分享自己的改變﹕「上山原是為了下山」!我曾說過﹕『下山後的使徒,好像面對失敗的日子,比面對順境的日子更多,有時候可能問為什麼要下山,為什麼主要我們經歷許多的逆境?』自己與家人下山也面對極大的變化,而變幻中要面對的壓力。剛好今天開始普通話聖經課程,要接待很多不同地方的弟兄姊妹。我聯想到畢業的學生、將來要畢業的學生、國內的同工和主內不少弟兄姊妹。在一個變幻莫測的世代中,要面對生命的生老病死、面對時代巨輪的瘋狂壓力,我們好像不斷在壓力線、底線和死線徘徊一樣。大陸稱一種壓力事故叫「過勞死」!海外稱壓力頂點的後果是燒盡(burnt-out)。我想無論事奉的同工或者弟兄姊妹或者普通人,在這急速變幻的時代中,我們如何能堅持沉著應戰而不會墮入情緒崩潰線中呢?或者我們能從施丹和聖經的教訓學習兩面的功課。

 

看看施丹,網易的評論的幾個標題說的精彩﹕「離球王相距一張紅牌」!「那一秒,齊達內變回男人」!「暴力得紅牌 悲劇告別足球」!「一代球王也是暴力高手 職業生涯13紅牌」「馬特拉齊激怒齊祖(Zidane/施丹)原話:你是條忘恩負義的狗」!評論說﹕「齊達內(Zidane)終究還是告別了,事實證明沒有人能提前終結他的職業生涯,能夠給齊祖畫句號的除了時間外,只有他自己。」一方面,他在分組的低谷中,能重新起來深受欣賞﹕「但最偉大的球員總在最關鍵時刻發威,當所有人都判他死刑的時候,齊達內(Zidane)從提前退役的邊緣回到舞臺中心,他爆發了。」但另外一方面,「但當人們準備將球王王冠戴到齊達內頭頂時,他爆發了,遺憾這次爆發的是他的脾氣. . . . . .紅牌下場那一刻,齊達內與大力神杯擦肩而過,與此同時,他也與球王稱號擦肩而過。他距離登頂只差10分鐘,相距一張紅牌這麼近,那麼遠。薄薄一張紙的厚度,齊達內卻已永遠無法突破

 

事實上,在決賽中,在犯紅牌前,他仍然是沉著應戰。他在開始前,能冷靜入球,在受傷時能堅持作戰。開賽五分鐘,他冷靜地為法國踢進十二碼罰球,帶領法國領先﹕「裁判一聲哨響,齊達內助跑,而後這位足球藝術大師十分冷靜地用右腳來了一記勺子射門,布馮完全被騙過,撲向了另一邊。79分鐘時,受傷害後,持續沉著應戰﹕「卡納瓦羅高高躍起,重重地壓在齊達內(Zidane)身上,而且卡納瓦羅在倒地的過程中帶倒了爭頂的齊達內,導致後者身體失去平衡後肩部著地受傷。那一瞬間的疼痛讓齊達內有些難以忍受,他示意自己肩部出現問題。這時場上安靜下來,如同剛開場時亨利受傷時的情形一樣,法國人都為齊達內捏一把汗。這時已經是第79分鐘,如果在維艾拉受傷後,如果齊達內也下場,那麼對法國隊意味著什麼不言而喻。但一分鐘後,這位元法國隊進攻的組織核心重新回到場內,現場掌聲雷動。這位老將在自己的告別演出中,用頑強的毅力詮釋了足球大師的另外一面。」

 

但一句觸怒他的話,改變了他足球生涯的結局﹕「馬特拉齊對齊達內說的是,“你是義大利養出來的一條忘恩負義的狗”」!一下子,「讓經歷過所有足球事故的齊達內失去了心態。這是法國足球的悲劇。」記者因此回顧他面臨的壓力和過去的失敗。無可奈何地接受00戰平瑞士後,『《圖片報》形容:“齊達內的時代已經結束了,他平均1分鐘就去擺弄他的隊長袖標,好像穿著一件不合身的衣服。”』被停賽時,只能旁觀法國與多哥的生死戰﹕「齊達內和一起停賽的後衛阿比達爾在更衣室看電視,孤獨地迎接他的34歲生日齊達內心事重重,每每在隊友錯失良機後拼命地喝水。」回顧他的一生,記者公允地說﹕「華麗的技術是他天使的一面,而球場暴力則是他魔鬼的一面。」「發現齊達內的恩師,戛納隊的球探讓-瓦勞德對於齊達內的性格有著深刻的瞭解,他說,這個內向的阿拉伯孩子心靈深處有著本能的膽怯,而內向的他釋放心中的壓力的方法卻是經常出人意料的。」這次的表現,使人回憶到「2000-01賽季冠軍聯賽第一階段小組賽主場對漢堡的比賽,齊達內在對方後衛不斷的小動作下憤怒了,他頭撞對方球員金茨,吃到紅牌下場,最終被禁賽5場,也錯失了當年的歐洲金球獎

2005年,他一句話帶出他其中一個困難﹕「終於在拉科魯尼亞這場比賽中連吃兩張黃牌下了場,賽後不善言談、很少接受採訪的齊達內開口了,他公開道歉的第一句話就讓人們明白了:我的壓力太大了……

對法國人來說,他們會盡快忘記施丹這一面,但對基督徒來說,我們值得深思,我們不單要沉著應戰,更要一生沉著應戰。

 

摩西應為一次不能沉著應戰,他發怒,結果不能進入迦南地。大衛因為不能沉著應戰,雖然能忍受掃羅的壓迫,打戰中生命的幽谷,但卻不能面對平順日子的情慾試探,他跌倒了。曾經在十字架的陰影下,快速地三次不認主的彼得也曾跌倒,但主耶穌竟然再次呼召他。最終他能持守到永生。他靠什麼呢?

 

從彼得前書,我提出其中兩個秘訣。

一、靠主「一生為善」。基督徒最大的自由,是靠主有「不犯罪的自由」!我曾寫過﹕

音最大的寶貴,不在乎外在的改變,而是心智的心意更新,能靠著神重新有「一心為善的真自由」。這個自由是世人所沒有的,也是我們的主用重價為我們買來的。因此,我們要看重這份自由,看為極寶貴的。環境中雖有困境,困局雖難破,在生活中有實際的難處,但這些都不能拿走我們「一心為善的真自由」。這也是聖經一貫的教導。耶穌教導我們要愛仇敵,也是出於這個原則。保羅提醒我們「你不可為惡所勝,反要以善勝惡。」(羅十二:21)彼得說﹕「一心為善」以基督在肉身受苦的心志作為兵器(彼前四:1,19)。約翰更說﹕「凡從神生的,就不犯罪」,「他也不能犯罪,因為他是由神生的。」(約壹三:9困局中,我們不一定事業成功,我們不一定有豐功偉績,但無論我們力量是多麼少,信靠主的人,仍然有「一心為善的真自由」。耶穌在十字架上,身體在極大痛苦的困境中,以色列人也輕看他,但他仍然用他有限的氣力幫助一個卑微受人唾罵同釘在十字架的囚犯,讓他得著到樂園的福氣。保羅經歷了許多棍,仍然有這自由祝福禁卒帶領他全家歸主。主耶穌和使徒的榜樣提醒我們,無論我們處境多難,我們靠著主,仍然可以「只要祝福,不可咒詛」。[1]

 

此外,憑信,在大患難中,靠主有大喜樂。彼得前書的對象面對極大逼迫的處境和壓力,但彼得提醒他們仰望已經復活,也曾被釘十字架的主﹕「彼前1:8你們雖然沒有見過他,卻是愛他,如今雖不得看見,卻因信他就有說不出來,滿有榮光的大喜樂。」「彼前1:6因此,你們是大有喜樂,但如今,在百般的試煉中暫時憂愁。」深信神的恩典,按照神的時間,我們要患難中,在逼迫中,不要以惡報惡,卻要以善勝惡,雖然「暫時」憂愁,但到了時候,我們靠主必得主的堅固、保守和榮耀的冠冕﹕「彼前5:9你們要用堅固的信心抵擋他,因為知道你們在世上的眾弟兄,也是經歷這樣的苦難。彼前5:10那賜諸般恩典的神,曾在基督裡召你們,得享他永遠的榮耀,等你們暫受苦難之後,必要親自成全你們,堅固你們,賜力量給你們。」

 

單靠自己的施丹,不能得到「球王」的冠冕,但依靠萬王之王的我們,靠主得著力量,堅持行善,忠於崗位,必有榮耀的冠冕為我們存留。因此,無論我們在什麼壓力和死線中,我們也必須靠主剛強,靠主大大喜樂,靠主一生沉著應戰。互勉。


在彼得後書中,彼得強調

 

 

 

 



[1] http://www.chinesetheology.com/Kiven%20Folder/free1.htm.